Принципы мирного образования

В образовательном сообществе многим знакомо имя Наталии Сченснович. Она известна как эксперт по мирному разрешению конфликтов, выстраиванию взаимоотношений с родителями, развитию мотивации. Сама Наталия Евгеньевна определяет свою миссию так: «Создавать мирное образование и помогать выстраивать мирные отношения педагогам, родителям и детям». О сути и способах реализации своего подхода Наталия Сченснович рассказала в интервью журналу «Директор школы». Предлагаем вашему вниманию первую часть этого материала, в которой раскрываются ключевые принципы выстраивания мирного образования.

Вместе и в системе

— Мирное образование — это про систему, где мы не навязываем что бы то ни было детям, а вместе с ребятами создаем что-то интересное. Возьмем реальный случай. Ко мне за советом обратился классный руководитель. Она рассказала, что периодически пересаживает ребят и делает это не ради формальной процедуры. У нее три важные цели:

1. сохранить зрение школьников;
2. развивать сотрудничество, чтобы ребята знакомились и общались не только в привычных маленьких группах;
3. поддерживать дисциплину. Ведь если ребята рассаживаются исключительно на основе своих интересов, фокус внимания сбивается, особенно если это подростки. Их ведущая деятельность — общение.

Конечно, мы все знаем карательные способы пересадки: пригрозить, ввести санкции, позвонить родителям. Но классный руководитель понимала: школа — не исправительная колония, и учителю важно учиться договариваться с детьми. Поэтому она обратилась ко мне с вопросом, как осуществить пересадку мирно, не порождая напряжение в отношениях и конфликты.

— Напряжение в процессе пересадки могло возникнуть из-за несовпадения приоритетов? Обычно при решении вопроса, с кем сидеть, для детей на первом месте личные симпатии, а педагог руководствуется другими критериями.

— Конечно, ребята хотят рассесться по симпатиям: я буду сидеть с Леной, потому что я с ней дружу, а с Васькой не дружу и сидеть с ним не буду. И вот мы обсуждаем эту ситуацию с классным руководителем. Каким образом организовать процесс пересаживания?

В разговоре она поняла, что для нее важно не только осуществить пересадку без обращения к карательной педагогике, но и показать ребятам пример, как непростые вопросы могут решаться приемлемыми для всех участников способами. По итогам беседы педагог приняла решение посвятить этой задаче классный час, который мы вместе с ней и подготовили. На первом этапе ребята вместе с учителем проясняли смыслы: а зачем вообще пересаживаться? И, что важно, классный руководитель не стала сама транслировать детям новые смыслы, не стала рассказывать, как это классно — пересаживаться — и какая от этого польза. Такой подход не работает. Кто-то, возможно, принял бы ее смыслы, но большинство подростков подумали бы: «Вам нужно — вы и пересаживайтесь». Это то, что точно было бы в головах ребят. Поэтому классный руководитель выбрала другой путь. Она объединила детей в группы и спросила: «Ребята, как вы думаете, в чем смысл пересадки? Какую пользу вы получите, если будете периодически пересаживаться? Найдите плюсы в этом».

И ребята начали размышлять. Они озвучили идеи, которые ранее в беседе со мной высказал классный руководитель: про сохранение зрения, про ценность новых знакомств, про возможность лучше узнать друг друга. А один из самых важных смыслов заключался в принятии справедливого решения. Это же несправедливо, если одни и те же люди будут постоянно сидеть на первых партах, а другие — на последних, где многие ученики чувствуют себя более комфортно.

И как только ребята прояснили эти смыслы, дело пошло легче. Учитель предложила им продумать, как осуществить пересадку интересно и справедливо. И ребята это сделали! Они создали целую систему: дали названия местам, сформулировали правила, по которым будут пересаживаться. В процессе обсуждения учитель предложила утвердить особый ритуал пересаживания, и дети приняли это предложение. Оговорюсь: идея ритуала возникла с моей подачи. В свое время, будучи классным руководителем, я затеяла подобный эксперимент со своими учениками. И мои ребята придумали ритуал передачи места, основанный на том, что «мы не просто так пересаживаемся, а мы передаем другому человеку все хорошее, что связано с этим местом, и предупреждаем, чего на нем стоит опасаться».

В моменте и вдолгую

— В системе мирного образования учитель всегда реагирует в два этапа. Первый этап — реакция в моменте, второй — работа вдолгую. Возьмем, к примеру, случай, когда ученик достал телефон на уроке. В моменте учитель может отреагировать так, как он посчитает нужным. Например, он может сослаться на запрет и сказать: «Убери, по правилам запрещено пользоваться телефоном». В другой раз учитель может выбрать стратегию избегания, не обратить внимания на нарушение правил, понимая, что урок идет в хорошем темпе и, отвлекшись на телефон, можно сбить эту динамику. Третий вариант — пойти на компромисс, спросить, что произошло, и после того, как ученик объяснит, что ему, положим, надо срочно ответить на сообщение, сказать: «Хорошо, отвечай и тут же убирай».

Реакция учителя в моменте зависит от контекста. И мы не можем дать универсального совета, что и как делать учителю. Он сам делает выбор, оценивая свои силы, свое состояние, степень усталости, сложившиеся обстоятельства.

Но на этом дело не заканчивается, потому что в мирном образовании есть принцип работы вдолгую. Этот принцип предполагает умение видеть последствия своих действий в дальней перспективе. Ведь если учитель настоит на требовании убрать телефон и ученик это требование выполнит, не факт, что эта ситуация не повторится на следующем занятии. Значит, здесь нужен еще какой-то элемент. Возможно, надо выделить время для того, чтобы поговорить с ребятами о правилах класса.

Когда учитель видит, что ребята на его уроке достают телефоны, возникают два вопроса. Первый — к себе. Важно посмотреть на урок с точки зрения динамики, с ракурса вовлеченности детей: где есть слабые моменты? Почему на уроке у ребенка вообще появляется мысль достать телефон? Второе: нужно посмотреть на то, как с ребятами велась работа по созданию и принятию правил. Они вообще в курсе того, что есть правила? Они понимают, какие риски появляются, если эти правила не соблюдать? И какие возможности у них откроются, если они будут следовать этим правилам? Что для них хорошего в том, что они вовлечены в урок?

То есть в мирном образовании мы говорим не только про проблемы и недостатки, а еще про возможности, которые у детей открываются. И тут мы переходим к еще одному ключевому принципу мирного образования — принципу баланса доброты и строгости. В мирном образовании учитель удерживает этот баланс. Есть ложное понимание, что мирное образование сродни мягкотелости, уступчивости, прогибательству («Чего изволите?»). Нет, это про добреньких учителей, которым, по сути, не важны результаты. И поэтому они идут на поводу желаний учеников: «Хотите, четыре поставлю, а хотите — пять». Мирное образование не допускает подобного попустительства, и в то же время в нем нет деспотизма.

На пути доброты и строгости

— Его можно удержать, если есть понимание, что такое настоящая доброта и что такое строгость.

Кто такой добрый учитель? Это педагог, который чувствует внутреннее состояние детей и знает законы их развития. У любого конфликта есть свои причины. Если, например, ребята подрались, он не спешит навешивать ярлыки, не скажет: «Это все родители виноваты, они не научили…» Конечно, семья влияет. Но влияют и среда, и личные качества ребенка. Может, дети обиделись друг на друга, и кулак оказался для них единственным известным способом выплеснуть эмоции. Добрый учитель видит: ребенок просто не умеет по-другому.

И вот здесь включается строгость педагога. Она про то, что учитель понимает, какого навыка не хватает, чему ребенка надо научить. И принимает это как свою профессиональную задачу. Учитель говорит: «Один способ защищаться ты уже знаешь. Но что будет, если в каждой ситуации выбирать только кулаки? Какие трудности могут возникнуть? А если мы вместе найдем другой путь: как договариваться, как влиять на людей иначе?»

— То есть речь идет о строгости в смысле настойчивости в движении вместе с ребенком к результату? В побуждении ребенка не останавливаться на полпути к решению проблемы?

— Да. Воля у детей еще недостаточно развита, и главное, что они имеют право на неразвитую волю. Совершенно естественно, что ребенку трудно высидеть урок, дождаться очереди, он перебивает, вскакивает. Наша задача — помочь развить выдержку, умение концентрироваться.

— Можно показать это на примере из практики?

— Буквально недавно ко мне обратилась учительница. У нее в классе мальчик с ярко выраженными лидерскими задатками. Но его лидерство проявляется в том, что он постоянно всех лупит. Придя на беседу к учителю, мама мальчика громко заявила: «Мой сын — лидер! Я учу его защищаться». Как строить разговор с этой мамой, сохраняя баланс доброты и строгости?

Конечно, сначала важно прояснить, кто такой лидер. Это тот, кто всех бьет и настраивает против себя? Или лидер тот, за кем следуют, кого воспринимают как мудреца? И тогда строгость учителя в разговоре с мамой в чем будет? Учитель может предложить маме подумать: «Что для вас важнее? Чтобы на вашего сына обижались и с ним никто в итоге не дружил? Или чтобы к нему прислушивались, чтобы за ним шли, чтобы он умел влиять на ребят?» Когда мама выбирает второе, появляется общее направление. А дальше они вместе обсуждают, какие качества нужно развивать, чтобы мальчик стал настоящим лидером.

— То есть доброта предполагает умение видеть рациональные зерна в мотивации ребенка или родителя, когда их поведение становится проблемным?

— Безусловно. К примеру, родитель высказывает свое возмущение в резкой форме: «Почему моему ребенку снова не дали главную роль?! Вы выбираете только любимчиков!» Как отреагирует добрый учитель? Он постарается разглядеть позитивную суть в этой эмоциональной реакции. Чего хочет родитель? Он хочет, чтобы мы заметили талант ребенка. Хочет быть хорошей мамой, показать всем, какой у нее одаренный сын или дочь. Разве она не имеет права этого хотеть? Конечно имеет. А вот то, как она это выражает, уже другой вопрос. Возможно, в ее окружении принято говорить именно так, другого языка она просто не знает.

И как быть добрым с этой мамой? Учитель может начать разговор так: «Я вижу, как для вас важно, чтобы ребенок выступил на сцене и показал свои способности. Сережа действительно талантливый мальчик. Я верю, что у него будет главная роль. Давайте я вам расскажу, почему именно сейчас у него эта роль, и покажу, как мы работаем с ним, чтобы уже к концу года у него появилась роль посерьезнее, посложнее». То есть учитель рассказывает о принципах своей системы отбора.

Возможно, Сережа пока побаивается выступать на публике. И тогда учитель скажет: «Я не могу рисковать здоровьем ребенка и дать ему главную роль так, чтобы он испугался. У меня есть план поработать с ним, подготовить его. Понимаете, в этом спектакле у него такая роль, в следующем будет чуть-чуть сложнее, а в третьем-четвертом спектакле он может сыграть большую роль. Я предлагаю этот путь пройти вместе с вами. Давайте подумаем, чем вы как мама можете помочь ему почувствовать уверенность».

Приведу еще один пример, с которым сталкивался каждый учитель. Ученик подходит с просьбой: «Поставьте мне хотя бы троечку, меня мама убьет за двойку». Как действует учитель в балансе доброты и строгости? Он говорит ребенку: «Я понимаю, что очень обидно получить двойку за такой простой тест. Именно поэтому я хочу задать тебе вопрос. Посмотри на свою работу и скажи мне, что у тебя уже получается и что тебе еще важно выучить? В чем у тебя была ошибка?» Ребенок высказывает свое видение. А учитель не дает шаблонных ответов, не предлагает дать второй вариант и исправить отметку. Нет, он продолжает диалог с ребенком: «Ну хорошо, ты понял, что ты не знаешь вот эту и эту тему? Как ты ее выучишь? Где ты найдешь информацию об этом? Чем я тебе могу помочь? Сколько тебе надо на это времени? Я тебе дам шанс переписать, безусловно. Когда будешь готов, чтобы это исправить?» Учитель обсуждает и то, что будет: «А если ты снова напишешь не на тройку? Это снова будет два? И что тогда? Каким образом мы опять будем действовать?»

Баланс доброты и строгости проявляется в том, что мы понимаем чувства ребенка и помогаем ему взять ответственность за свои действия. Не мы за него решаем, а он начинает с нами рассуждать и выстраивать собственный план действий.

Это его задача. И это наша педагогическая ответственность. Мы ее реализуем через разговор, через наше слово. Мирное образование — это про то, какие слова мы выбираем. Какие речевые обороты звучат в общении с детьми.

P. S. Во второй части интервью разговор идет о том, как в мирном образовании определяются правила и границы в отношениях, какую роль играет наказание и что значит «мотивировать мирно». Полная версия публикации доступна подписчикам журнала «Директор школы» (№ 8 за 2025 год) по этой ссылке.